第三百零二章 和氏璧的蜕变(1 / 5)

寇仲、徐子陵心中一动。

这一刻,他们一齐在心里产生了一个困惑。

既然慈航静斋代天选帝,而陆叶上承天命,得到了和氏璧的认可,为什么师妃暄不选择陆叶作为真命天子,反而是要竭力阻止陆叶真命天子的事实深入人心?

这样的做法,是否与慈航静斋一贯以来倡导的主旨有所不妥?

寇仲和徐子陵并非是一般的人物,即便是师妃暄美色动人,而且受到天下群雄追逐信赖,在这样的情况下,依旧是让他们产生了莫大的疑心。

师妃暄虽然并非是慈航静斋古往今来最为杰出的优秀传人,然而,借助时世的帮助,也已经将慈航剑典修炼到了至高无上的剑心通明之境界。

《慈航剑典》以“气主灵神心”五大要诀为纲领,书面记载的,不过仅仅只有十三章五重心法,分别是剑气长江、剑主天地、剑灵寰宇、剑神无我、剑心通明。

而修炼者在修行过程中,又仿佛灵智突生般,由此而衍生出来两个特殊的境界。

而这两個特殊的境界便是由剑神无我之后,在进入剑心通明境界之前,衍生出来的“心有灵犀”!

而在剑心通明之后,又拥有惊才绝艳,盖世无双之传人,据此开创出来更进一步的“死关”境界。

所以。

实际上所谓的武林四大奇书之一的慈航剑典,书面记载总共有五大境界,而真实的修炼,乃是七个境界。

剑气长江、剑主天地、剑灵寰宇、剑神无我、心有灵犀、剑心通明、死关。

前四层境界,通俗来说,仅仅只是剑道的基础境界,即便是修炼到巅峰,也顶多是顶尖先天高手的层次。

心有灵犀的意志修为,往往代表的是小宗师级别的实力。

剑心通明等同于是老牌宗师级别。

最后则是至高无上的死关!

慈航剑典并非是直指大宗师境界的绝世功法,即便是踏入死关境界,也拥有两种截然不同的说法。

一种是死关过后直接就是破碎虚空的天人,当然这种说法支持者寥寥,慈航剑典哪里有这么牛逼的底蕴,地尼坐死关十有八九是坐化而非飞升,只不过是因为特殊的缘故,尸体保留了下来罢了。

另外一种是死关根据人的资质不同,而衍生出来多种不同的成就,其中最大的成就也不过是得到大宗师的层次罢了。

而更多一部分的慈航静斋女弟子,即便是死关圆满,也好像是静念禅院的“无念禅功”十八层圆满一样,等同于老牌宗师之中极强的那一撮人。

从心有灵犀入剑心通明,再入死关。自古以来,能做到剑心通明这一步的也都屈指可数,诸如而能入死关的唯有秦梦瑶一人。

从这里就可以看出,师妃暄此刻的成就究竟有多么骇人,剑典进入剑心通明,等同于老牌宗师,实际上已经追上了师父梵清慧的成就,据慈航静斋有史以来的记载,她的成就只不过是在创派祖师“地尼”之下罢了,即便是千古之后,也只有一个秦梦瑶能胜她半筹。

师妃暄眼波流转,泥丸宫中一缕精神,仿佛是日照晴空一样,清晰的把握到在场众人的心灵中,至关重要的节点。

慈航剑典的心法,虽然是以守为主,但是,行为说话之道,却暗合运剑的至理。

念头闪烁之间,师妃暄徐徐开口道:“三位兄台是否心生困惑,为什么妃暄对于陆叶取走和氏璧,如此耿耿于怀,而陆叶似乎得到天命的认可,却没有选择顺应天意,辅佐陆叶登临巅峰呢?”

了空扭头看向师妃暄,面色骤然变化。

师妃暄以攻为守,单刀直入,将所有人的困惑毫不遮掩的说出来,如此固然是可以给人光明磊落的印象。

然而。

正像是现在他们面临的棘手的问题一样,师妃暄此刻抛出来的问题,实际上确实是他们没有办法可以辩解的。

寇仲和徐子陵相视一眼。

寇仲诧异的道:“不知道仙子有何说法?”

“原因其实非常的简单。”

师妃暄言辞如剑,虽然始终是平淡无波的语气,但是每一句话似乎都蕴含着剑道的至理,朗朗开口道:“因为陆叶虽然得到和氏璧或者所谓的天命认可,但是如果选择陆叶,非但不可能导致天下太平。而且有可能会给天下百姓带来更大的灾难。”

“这……”

三个人相视一眼,跋锋寒道:“虽然跋某人曾经数次败在陆叶的手中,对于这个小子可以说是十分的看不顺眼。但是,要说陆叶做了皇帝之后,为非作歹,不会给万民休养生息,这是否言过其辞了呢?会不会这只不过是仙子的一个偏见呢?”

不怪跋锋寒不相信师妃暄。

早就有“武侯”诸葛亮讲述过天下的至理,自古以来便是分久必合,合久必分,久乱必定求治,自古开国皇帝,并非是多么英明神武,盖世无双,只因为百姓久经战乱,人心思定,再加上战乱导致民生凋敝,天下一统后,必定快速进入盛世,这乃是亘古不变的至理。

陆叶虽然嚣张了一点儿,而且数次蹂躏三大天才!

可是寇仲和徐子陵没有办法否认陆叶的才干,如果说陆叶会和杨广一样,将